А кто-то думает: довольно,
Я всё уже успел достичь.
Живу успешно и привольно,
Стараюсь Бога не забыть.
Спасен! А для чего, дружище,
Твой дух здесь совершает путь?
А для чего душа всё ищет
Надежду, глаз ей не сомкнуть?
Страдает в напастях и бедах,
В волненьях, в горе и тоске,
И почему всё нет победы,
Хотя обещана уже?
Всё потому, мой друг любезный,
Спасенья не окончен путь,
Он только начат. Ты - над бездной
Проходишь верой, в этом - суть.
Пусть тело ходит на работу,
Гниёт в окопах, спит в нужде...,
Душа стремится словно соты
К несущей мёд для них пчеле.
И только это оправданье,
Что веря в благостный итог,
Душе дает Свои лобзанья
Нас милующий Господь Бог.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Моисей был посредником, а не одной из сторон соглашения - Николай Погребняк Читая послание к Галатам, я обратил внимание на то, что Апостол Павел называет Моисея посредником при принятии Израилем закона: \"Закон дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника (Гал.3:19)\". Уважаемые читатели, вы когда-нибудь задумывались над вопросом: почему закон был дан Богом не напрямую, а через Ангелов да ещё рукою посредника? Ведь этого Господь Бог заключил завет с Авраамом напрямую, и позже, с Церковью, тоже заключил завет напрямую, а тут посредничество и даже нескольких лиц…